Sebenarnya banyak buku yang laris di Malaysia. Ini membuktikan bahawa rakyat Malaysia juga rajin membaca.
Tapi yang tidak laris itu buku berbahasa Melayu! Kenapa, hina sangatkah bahasa Melayu? Dalam kalangan buku berbahasa Melayu yang tidak laris itu, yang paling kurang laris pula ialah buku ilmiah!
Apa masalahnya? Kualiti buku, atau persepsi terhadap bahasa Melayu?
p/s: "Bahasa Berwibawa Sastera Bermutu, Kualiti Dipulihara Martabat Di Mercu" - DBP
Friday, November 04, 2011
Thursday, November 03, 2011
Apa peranan guru?
('Guru' yang saya maksudkan ialah semua golongan pendidik, dan bukan setakat guru sekolah.)
Apakah peranan guru? Ini merupakan satu soalan yang sangat kurang bijak untuk ditanyakan pada orang ramai. Umum pasti mengetahui peranan guru ialah mengajar pelajarnya untuk menjadi orang yang berilmu.
Pada zaman-zaman dahulu - misalnya zaman ulama besar seperti Imam Ghazali dan Imam Syafie r.a., para pelajar sangat memuliakan dan menghormati guru. Begitu juga zaman datuk-nenek kita dahulu, guru-guru sangat dihormati dan dipandang mulia oleh masyarakat. Mengapa golongan guru dimuliakan? Tentunya kerana ilmu yang mereka miliki dan ajarkan kepada masyarakat, melalui pendidikan kepada pelajar-pelajar mereka. Guru-guru bersusah-payah memberitahu, menerangkan, menulis, membimbing, memperbetulkan dan melakukan pelbagai usaha lain bagi memastikan pelajar-pelajar mereka memahami ilmu yang disampaikan.
Disebabkan usaha ini, maka guru-guru dipandang mulia kerana mereka mengubah taraf seseorang individu daripada rendah (tidak berilmu) kepada tinggi (berilmu). Bahkan ada mengumpamakan guru itu 'ibarat lilin yang membakar diri untuk menerangi kegelapan'. Betapa tingginya sanjungan masyarakat pada guru.
Namun jika dilihat pada hari ini, pelajar-pelajar di sekolah mahupun di institusi pengajian tinggi seperti tidak lagi memuliakan golongan guru. Lihat saja apa yang berlaku di sekolah. Pelajar mengherdik, memaki malah sanggup mencederakan guru. Sementara di IPT, golongan yang dianggap cerdik (terpilih untuk masuk ke IPT) pun seakan hilang rasa hormatnya pada pensyarah masing-masing. Sedang guru mengajar di depan, pelajar sibuk bersembang di belakang. Hal ini mungkin nampak remeh, namun jika kita sebagai guru diperlakukan begitu, apa rasanya? Tentulah akan tersinggung. Tanyalah mana-mana guru yang ikhlas mengajar. "Ya, saya kecewa". Jadi mengapa agaknya perkara ini terjadi? Mengapa nilai penghormatan pada guru makin merosot?
Saya lebih berpendapat salah satu puncanya ialah daripada guru itu sendiri. Kalangan guru-guru sekolah ramai yang merungut gaji mereka kecil dan tidak padan dengan kerja. Bahkan pensyarah universiti yang gajinya mencecah belasan ribu pun masih ada lagi yang merungut. Sesetengah golongan pendidik ini pula hanya sibuk mengejar pangkat, hinggakan pelajar terabai. Ada yang malas mengajar, ponteng dan sebagainya.
Kalau beginilah sikapnya, hanya lebih pentingkan gaji dan pangkat, apakah lagi yang hendak dimuliakan pada seorang guru? Dalam hal ini guru-guru itu sendiri yang meletakkan diri mereka di taraf yang rendah, dan wajarlah kalau pelajar-pelajar mereka bersikap kurang ajar. Apa lagi yang hendak dihormati?
Adakah guru-guru sengaja atau terlupa tanggungjawab dan peranan mereka? Atau mungkinkah guru-guru sekarang memang tidak tahu peranan mereka? Saya pun tidak tahu. Apa yang saya tahu, mendidik dan membimbing insan mengenal Allah itu satu ibadah, dan di situlah sebenarnya 'kemuliaan' dan peranan sebenar insan bergelar 'guru'.
(Sekadar peringatkan diri sendiri.)
p/s: Apa makna 'cikgu'? Nampak macam akronim bagi 'encik guru' (macam 'berdikari'= berdiri atas kaki sendiri). Betul ke?
Apakah peranan guru? Ini merupakan satu soalan yang sangat kurang bijak untuk ditanyakan pada orang ramai. Umum pasti mengetahui peranan guru ialah mengajar pelajarnya untuk menjadi orang yang berilmu.
Pada zaman-zaman dahulu - misalnya zaman ulama besar seperti Imam Ghazali dan Imam Syafie r.a., para pelajar sangat memuliakan dan menghormati guru. Begitu juga zaman datuk-nenek kita dahulu, guru-guru sangat dihormati dan dipandang mulia oleh masyarakat. Mengapa golongan guru dimuliakan? Tentunya kerana ilmu yang mereka miliki dan ajarkan kepada masyarakat, melalui pendidikan kepada pelajar-pelajar mereka. Guru-guru bersusah-payah memberitahu, menerangkan, menulis, membimbing, memperbetulkan dan melakukan pelbagai usaha lain bagi memastikan pelajar-pelajar mereka memahami ilmu yang disampaikan.
Disebabkan usaha ini, maka guru-guru dipandang mulia kerana mereka mengubah taraf seseorang individu daripada rendah (tidak berilmu) kepada tinggi (berilmu). Bahkan ada mengumpamakan guru itu 'ibarat lilin yang membakar diri untuk menerangi kegelapan'. Betapa tingginya sanjungan masyarakat pada guru.
Namun jika dilihat pada hari ini, pelajar-pelajar di sekolah mahupun di institusi pengajian tinggi seperti tidak lagi memuliakan golongan guru. Lihat saja apa yang berlaku di sekolah. Pelajar mengherdik, memaki malah sanggup mencederakan guru. Sementara di IPT, golongan yang dianggap cerdik (terpilih untuk masuk ke IPT) pun seakan hilang rasa hormatnya pada pensyarah masing-masing. Sedang guru mengajar di depan, pelajar sibuk bersembang di belakang. Hal ini mungkin nampak remeh, namun jika kita sebagai guru diperlakukan begitu, apa rasanya? Tentulah akan tersinggung. Tanyalah mana-mana guru yang ikhlas mengajar. "Ya, saya kecewa". Jadi mengapa agaknya perkara ini terjadi? Mengapa nilai penghormatan pada guru makin merosot?
Saya lebih berpendapat salah satu puncanya ialah daripada guru itu sendiri. Kalangan guru-guru sekolah ramai yang merungut gaji mereka kecil dan tidak padan dengan kerja. Bahkan pensyarah universiti yang gajinya mencecah belasan ribu pun masih ada lagi yang merungut. Sesetengah golongan pendidik ini pula hanya sibuk mengejar pangkat, hinggakan pelajar terabai. Ada yang malas mengajar, ponteng dan sebagainya.
Kalau beginilah sikapnya, hanya lebih pentingkan gaji dan pangkat, apakah lagi yang hendak dimuliakan pada seorang guru? Dalam hal ini guru-guru itu sendiri yang meletakkan diri mereka di taraf yang rendah, dan wajarlah kalau pelajar-pelajar mereka bersikap kurang ajar. Apa lagi yang hendak dihormati?
Adakah guru-guru sengaja atau terlupa tanggungjawab dan peranan mereka? Atau mungkinkah guru-guru sekarang memang tidak tahu peranan mereka? Saya pun tidak tahu. Apa yang saya tahu, mendidik dan membimbing insan mengenal Allah itu satu ibadah, dan di situlah sebenarnya 'kemuliaan' dan peranan sebenar insan bergelar 'guru'.
(Sekadar peringatkan diri sendiri.)
p/s: Apa makna 'cikgu'? Nampak macam akronim bagi 'encik guru' (macam 'berdikari'= berdiri atas kaki sendiri). Betul ke?
Wednesday, November 02, 2011
Mengutamakan Bahasa Melayu untuk Penulisan Ilmiah
Baru-baru telah diadakan Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu ke VIII di Dewan Bahasa dan Pustaka selama 3 hari bermula 28-30 Okt 2011. Kongres ini telah dirasmikan oleh Timbalan Perdana Menteri Malaysia, Y.A.B. Tan Sri Dato' Muhyiddin Mohd Yassin pada 29 Okt 2011. Topik dan isu utama yang dibincangkan ialah usaha mendaulatkan dan memperkasakan bahasa Melayu sebagai bahasa utama masyarakat Malaysia. Manakala antara isu hangat yang dibangkitkan ialah usaha memansuhkan PPSMI dan mendaulatkan semula bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan pendidikan, selaras dengan kandungan dalam Perlembagaan Malaysia yang meletakkan bahasa Melayu sebagai bahasa Kebangsaan Malaysia.
Bahasa Melayu pernah menjadi lingua franca di Kepulauan Melayu / Nusantara / Pascabima suatu masa dahulu. Rasanya semua orang yang belajar sejarah Tanah Melayu maklum akan hal ini. Namun berapa ramaikah masyarakat hari ini yang mengakui bahawa bahasa Melayu masih penting dan relevan sebagai bahasa ilmu pada masa kini?
Saya yakin kita semua akan lebih meletakkan penghormatan kepada bahasa Inggeris sebagai bahasa ilmu. Jika tidak secara secara nyata pun, kita akan mengakuinya tanpa sedar ('I' lebih sedap digunakan berbanding 'saya', dan 'informasi/information' lebih sedap berbanding 'maklumat'). Dalam kalangan masyarakat hari ini, sudah ramai yang tidak mahu mengakui bahasa Melayu sebagai bahasa yang wajar dihormati dan dikagumi. Ini berlaku kerana bahasa Melayu dianggap rendah nilai dan kepentingannya jika dibandingkan dengan bahasa Inggeris yang digunakan di merata-rata, dalam pelbagai aspek dan bidang kehidupan dalam masyarakat hari ini.
Berasaskan keyakinan ini, adalah penting untuk menyedarkan kita semua (termasuk saya sendiri) untuk mendaulatkan semula bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu. Melalui usaha ini, bukan sahaja akan memelihara bahasa warisan nenek moyang bangsa Melayu, tetapi juga menaikkan semula penghormatan masyarakat terhadap bahasa yang suatu masa dahulu merupakan bahasa utama penyampai dan pembelajaran ilmu di kalangan masyarakat di rantau ini.
Peranan bahasa Melayu bukan sahaja sekadar untuk perbualan sehari-hari. Tetapi bahasa Melayu mempunyai kehebatan dan keunikan yang tersendiri. Prof Syed Naquib Al-Attas menyatakan bahawa bahasa Melayu itu lebih 'sempurna' dalam menyampaikan maksud dan makna ilmu-ilmu berkaitan Islam. Bahasa Melayu tidak kurang tarafnya berbanding bahasa Inggeris dalam aspek penyampaian ilmu. Malahan, di kalangan bangsa Melayu, bahasa Melayu itu lebih memudahkan anak Melayu menjadi lebih pandai dan berilmu. Ini dapat dibuktikan melalui isu dan bencana yang ditimbulkan oleh program PPSMI, di mana anak-anak Melayu didapati lebih merosot pencapaiannya apabila mempelajari ilmu Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris. Walhal jika menggunakan bahasa Melayu, pencapaian anak Melayu jauh lebih bagus.
Bahkan selama inipun, melalui pendidikan menggunakan bahasa Melayu telah melahirkan cendekiawan-cendekiawan dan golongan profesional yang berkaliber daripada kalangan bangsa Melayu. Ini secara tidak langsung menunjukkan bahawa bahasa Melayu merupakan pelantar kepada anak bangsa dan masyarakat untuk mencapai kegemilangan, dan bukan sebaliknya.
Sesetengah cendekiawan berpendapat, untuk menaikkan semula martabat bahasa Melayu, ia mesti digunakan sebagai bahasa ilmu. Maka atas prinsip ini;
Saya yakin kita semua akan lebih meletakkan penghormatan kepada bahasa Inggeris sebagai bahasa ilmu. Jika tidak secara secara nyata pun, kita akan mengakuinya tanpa sedar ('I' lebih sedap digunakan berbanding 'saya', dan 'informasi/information' lebih sedap berbanding 'maklumat'). Dalam kalangan masyarakat hari ini, sudah ramai yang tidak mahu mengakui bahasa Melayu sebagai bahasa yang wajar dihormati dan dikagumi. Ini berlaku kerana bahasa Melayu dianggap rendah nilai dan kepentingannya jika dibandingkan dengan bahasa Inggeris yang digunakan di merata-rata, dalam pelbagai aspek dan bidang kehidupan dalam masyarakat hari ini.
Berasaskan keyakinan ini, adalah penting untuk menyedarkan kita semua (termasuk saya sendiri) untuk mendaulatkan semula bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu. Melalui usaha ini, bukan sahaja akan memelihara bahasa warisan nenek moyang bangsa Melayu, tetapi juga menaikkan semula penghormatan masyarakat terhadap bahasa yang suatu masa dahulu merupakan bahasa utama penyampai dan pembelajaran ilmu di kalangan masyarakat di rantau ini.
Peranan bahasa Melayu bukan sahaja sekadar untuk perbualan sehari-hari. Tetapi bahasa Melayu mempunyai kehebatan dan keunikan yang tersendiri. Prof Syed Naquib Al-Attas menyatakan bahawa bahasa Melayu itu lebih 'sempurna' dalam menyampaikan maksud dan makna ilmu-ilmu berkaitan Islam. Bahasa Melayu tidak kurang tarafnya berbanding bahasa Inggeris dalam aspek penyampaian ilmu. Malahan, di kalangan bangsa Melayu, bahasa Melayu itu lebih memudahkan anak Melayu menjadi lebih pandai dan berilmu. Ini dapat dibuktikan melalui isu dan bencana yang ditimbulkan oleh program PPSMI, di mana anak-anak Melayu didapati lebih merosot pencapaiannya apabila mempelajari ilmu Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris. Walhal jika menggunakan bahasa Melayu, pencapaian anak Melayu jauh lebih bagus.
Bahkan selama inipun, melalui pendidikan menggunakan bahasa Melayu telah melahirkan cendekiawan-cendekiawan dan golongan profesional yang berkaliber daripada kalangan bangsa Melayu. Ini secara tidak langsung menunjukkan bahawa bahasa Melayu merupakan pelantar kepada anak bangsa dan masyarakat untuk mencapai kegemilangan, dan bukan sebaliknya.
Sesetengah cendekiawan berpendapat, untuk menaikkan semula martabat bahasa Melayu, ia mesti digunakan sebagai bahasa ilmu. Maka atas prinsip ini;
- Penulisan-penulisan karya ilmiah yang menggunakan bahasa Melayu hendaklah diperbanyakkan.
- Semua penulisan untuk menjelaskan sesuatu bidang ilmiah (konsep, definisi, penerangan dan sebagainya) hendaklah menggunakan bahasa Melayu.
- Perbincangan ilmiah mestilah mengutamakan istilah dan bahasa Melayu, dan
- Sesi pengajaran-pembelajaran dan pendidikan mestilah mengutamakan bahasa Melayu sepenuhnya.
Semua saranan ini perlulah disambut dan diperkasakan oleh semua penulis, pengkarya, ilmuan, sarjana atau sesiapa saja yang bergiat dalam bidang keilmuan, agar bahasa Melayu dapat dikembalikan kewibawaannya. Ini termasuklah penulis makalah, blog atau wacana-wacana lain di internet yang hari ini banyak dirujuk oleh penguna-pengguna ruang maya.
Diharap penulisan ini akan mendapat perhatian dan sambutan yang sewajarnya daripada masyarakat, khususnya yang terbabit dengan penulisan ilmiah. Mudah-mudahan usaha untuk menjulang semula bahasa Melayu sebagai bahasa utama masyarakat akan lebih berkesan dan dapat dilaksanakan dengan jayanya.
Diharap penulisan ini akan mendapat perhatian dan sambutan yang sewajarnya daripada masyarakat, khususnya yang terbabit dengan penulisan ilmiah. Mudah-mudahan usaha untuk menjulang semula bahasa Melayu sebagai bahasa utama masyarakat akan lebih berkesan dan dapat dilaksanakan dengan jayanya.
Monday, June 13, 2011
Tuesday, May 31, 2011
Ilham revolusi dan evolusi internet (jawi)
سايڠت (دان ستاهو) ساي اينترنيت اين دولو اسلڽ دباڠونکن سباڬي ساتو اينفراستروکتور کومونيکاسي انتارا اينستيتوت ڤڽليديقن دان ڤوست ڤڠاجيان تيڠڬي. اي دباڠونکن باڬي ممودهکن کومونيکاسي دان ڤرتوکرن معلومت برکنأن ڤڽليديقن سأينتيفيک دان کجوروترأن انتارا اورڬانيساسي٢ برکأيتن.
کمودين ڤد تاهون ١٩٩٠-ان, ريۏولوسي اينترنيت برﻻکو ملالؤي ڤڠنلن ﻻمن ويب سباڬاي ساله ساتو اڤليکاسي اينترنيت. ڤڠنلن اڤليکاسي بربنتوق ﻻمن ويب ممبولهکن ڤلباڬي بنتوق معلومت دڤاڤرکن ملالؤي اينترنيت دان ممودهکن معلومت دﻻياري (دتاتڤ) اوله ڤڠونجوڠڽ. ملالؤي ﻻمن ويب جوڬ ڤلباڬي اڤليکاسي دان تيکنولوڬي برکأيتن اينترنيت داڤت دباڠونکن, ميثلڽ جاۏا اڤليت, سکريڤ (سڤرتي جاۏا سكريڤت, سي.ايس.ايس) دان سباڬيڽ.
حاصل تيکنولوڬي ﻻمن ويب, بيلاڠن, تيکنولوڬي دان ڤرسأيڠن ڤلاير اينترنيت جوڬ سماکين برتمبه. کممڤوان ڤلاير ممڤروسيس دان مموات تورون ﻻمن ويب, کممڤوان مموات تورون دان ممأينکن اوبجيک تربنم (امبيدديد اوبجيك) دان کممڤوان مناڠني ڤلباڬي تيکنولوڬي ﻻمن ويب منجادي کايو اوکور کڤد سمبوتن ترهادڤ ڤلاير اينترنيت سڤرتي اينترنيت ايكسڤلورر, موزيللا, نيتسكڤ كومونيكاتور دان ﻻءين٢ ڤلاير.
سلاءين ايت کونسيڤ ستوران اوام اتس تاليان جوڬ توروت برکمبڠ. ملالؤي کونسيڤ اين, ڤڠڬونا اينترنيت برڤلواڠ برکوڠسي ڤلباڬي بنتوق فأيل دڠن ڤڠونجوڠ اينترنيت, خوصوصڽ فأيل ۏيديو دان موزيک. بڬيتو جوڬ دڠن ميديا٢ ﻻءين سڤرتي اڤليکاسي ڤرمأينن, دوکومن دان سباڬيڽ. دالم ڤد ايت جوڬ, کونسيڤ ستورن اوام تله ممودهکن ﻻڬي کونسيڤ ﻻمن ويب ڤرسنديريان, بربنديڠ سبلوم ايت يڠ ممرلوکن سساءورڠ مڽيوا اکاءون٢ ممبينا تاڤق (دومين) درڤد ڤڽديا ڤرخدمتن اينترنيت (اي.ايس.ڤي) اونتوق منربيتکن ﻻمن ويب. ملالؤي کونسيڤ ستوران اوام, ڤڠڬونا اينترنيت بيبس ممبوک اکاءون سچارا ڤرچوما دان ممبينا ﻻمن ويب سنديري ماهوڤون برکوڠسي ڤلباڬي جنيس ميديا داينترنيت.
حاصل ڤرکمبڠن ڤلاير اينترنيت منجاديکن اڤليکاسي اينترنيت سماکين ڤوڤولر. مک وجود ڤوﻻ کونسيڤ اينجين چاريان سڤرتي ليكوس, ياهوو, ڬوڬل دان سباڬيڽ يڠ برتوجوان ممبري ڤرخدمتن چاريان ﻻمن ويب کڤد ڤڠڬونا ڤلاير اينترنيت. ڽات کونسيڤ دان ڤرخدمتن اينجين چاريان اين بڬيتو ڤنتيڠ. بهکن بوله دکاتکن بهاوا, تنڤا اداڽ اينجين چاريان موڠکن اينترنيت تيدق ممڤو براد دتاهڤ سکارڠ. سبب ايت دڠن مودهڽ اينجين چاريان داڤت مڠأوت کاونتوڠن حاصل ڤڠيعلانن کران همڤير سموا ڤڠڬونا اينترنيت اکن ممبوک ﻻمن ويب اينجين چاريان اڤبلا هندق ملاياري اينترنيت.
اينترنيت جوڬ توروت ممڤوڤولرکن بودايا چات. ولوڤون تله ڤوڤولر سجق کوجودن بي.بي.ايس (بولتين بورد سيستم) ڤد ايرا ٧٠-ان, اڤليکاسي چاتيڠ تيدق باڽق براوبه کچوالي سديکيت٢ ڤنمبهن سڤرت تيکس برورنا-ورني دان اموتيكونس (اموتيون ايكونس مڠڬنتيکن تيکس :-), :-( دان سباڬيڽ). متاخير اين کونسيڤ چاتيڠ تله برايۏولوسي کڤد بنتوق فوروم اتس تاليان, سرتا دڬابوڠ جالين دڠن اڤليکاسي اي-ميل سڤرتي يڠ دﻻکوکن اوليه ياهوو ميل دان ڬي-ميل. بڬيتو جوڬ اڤليکاسي ڤرسنديريان بربنتوق ستاند-الون ماسيه ﻻڬي دڬوناکن ملالؤي ڤڠڬونأن ياهوو ميسينجير, ڬوڬل ميسينجير دان ڬي.اين.يو. ميسينجير.
بلوڬ بوله دکاتکن ترحاصل درڤد ايۏولوسي ﻻمن ويب ڤرسنديريان دان چات. کونسيڤ ڤنربيتن سنديري حاصل٢ کاريا ڤنوليسن دان سباڬيڽ مروڤاکن اينتيڤاتي کڤد کونسيڤ بلوڬ. دالم ڤد ماس سام, ڤمباچ بوله ممبري مکلومبالاس دان بربوال ملالؤي کونسيڤ چات دان فوروم يڠ تله دترڤکن. اين ممبري رواڠ کڤد کونسيڤ ڤنربيتن دان ڤنريمأن ماکلومبالاس سرت-مرت ترهادڤ کاريا يڠ دتربيتکن. بهکن اد ڤنوليس بلوڬ يڠ مڠأوت کاونتوڠن منروسي خدمت ڤڠئيعلانن بلوڬ, سکاليڬوس ملواسکن ڤرانن بلوڬ سباڬي ساله ساتو اڤليکاسي اينترنيت يڠ ڤالڠ مڠونتوڠکن.
نامون تيدق داڤت دنافيکن, انتارا اڤليکاسي ڤالڠ ڤوڤولر حاصل ايۏولوسي اڤليکاسي اينترنيت اياله ڤرخدمتن رڠکاين سوسيال. هاري اين کيت داڤت ليهت جنام ’فيس بوق‘ منيتي دري بيبير کبيبير, بهکن مڠڬنتيکن ڤرانن اي-ميل يڠ ساتو ماس دولو مروڤاکن ساتو٢ڽ اڤليکاسي اونتوق مڽمڤايکن ميسيج, ماهوڤون ’فريندستر‘ يڠ ساتو ماس دهولو منراجو کونسيڤ رڠکاين سوسيال. ڤرانن دان ڤنولارن بودايا رڠکاين سوسيال سماکين برکمبڠ سابن هاري. ڤلبڬي اينفورماسي دسالور دان دکوڠسي دڠن رڠکاين 'ساهابت' دالم بنتوق ميسيج سڬرا, چاتتن, ڬمبر, بهکن ڤرمأينن اتس تاليان جوڬ توروت دڬابوڠ جالين منجادي سبواه رواڠ اڤليکاسي ڤلباڬي فوڠسي. بهکن کيني ’فيس بوق‘ توروت دکأيتکن دڠن ڤنولارن ڤڽاکيت سوسيال, ﻻتيهن ڤڠڬانس, ماهوڤون ڤرکمبڠن سينديکيت داده انتارابڠسا.
باڽق ﻻڬي اڤليکاسي دان تيکنولوڬي يڠ ترحاصل درڤد ريۏولوسي دان ايۏولوسي اينترنيت يڠ تيدق دجلسکن دسيني, ميثلڽ کونسيڤ ويکيڤيديا (اينسيکلوڤيديا اوام), ڤمباڠونن ڤريسيان اوام (ڤوبليق سوفت-وير ديۏيلوڤمينت) دان سباڬيڽ. بهکن ببراڤ کونسيڤ تربارو تله دڤرکنلکن ببراڤ تاهون کبلاکڠن اين, تروتاماڽ اوله ڬوڬل. انتاراڽ لايۏلي (ايکسڤيريمن رواڠ سوسيال ٣دي) دان ويب-ڬي.ئيل. (تيکنولوڬي عالم ماي اونتوق كروم).
نامون ڤرسؤالن يڠ ڤنتيڠ دسيني اياله, اڤکه تيکنولوڬي دان کونسيڤ اينترنيت يڠ باکل مونچول ١٠-٢٠ تاهون اکن داتڠ؟ اداکه اڤليکاسي دان تيکنولوڬي يڠ اد سکارڠ اکن تروس برتاهن اتاو هيلڠ دتلن زمان دان دڬنتي دڠن کونسيڤ دان تيکنولوڬي يڠ ﻻءين ڤولا؟ دان جک اد يڠ بهارو, باڬيمانکه بنتوقڽ؟ اداکه کيت سوده برسديا ممبنتوق کونسيڤ بهارو اينترنيت دان اڤليکاسيڽ؟ اتاو اڤکه کيت ممڤو منڠڬڤ لبه دهولو ڤلواڠ٢ مڠأوت کاونتوڠن دري اينترنيت (سڤرتيمان ڤڠيعلانن اينترنيت, اعلن بلوڬ ,اي-كوميرس, دان لاين٢)؟
("...اکن داتڠ - "تيکنولوڬي دان کونسيڤ اينترنيت يڠ واجر دباڠونکن, دان کناڤ)
Subscribe to:
Posts (Atom)