Sisipan - Datuk Misbun Sidek - 'menjadi juara dunia'

Mengapa cendekiawan Melayu harus berfikir menggunakan Bahasa Melayu?

Selalunya apabila kita memperkatakan tentang bahasa, ianya akan digambarkan sebagai medium pertuturan, atau wahana penulisan/ penerbitan. Namun jarang sekali diperkatakan kepentingan bahasa terhadap pemikiran sebagai faktor kepada usaha memartabatkan bahasa. 

Sebenarnya bahasa juga terlibat dalam proses pemikiran, kerana apabila kita ingin memahami sesuatu perkara, kita sebenarnya membentuk model minda (mental) dalam otak kita terhadap perkara tersebut dan disimpan sebagai memori/ ingatan. (Semak fakta ini, jangan percaya bulat-bulat kerana saya bukanlah ahli psikologi.)

Secara amnya, sesuatu yang ingin kita lahirkan (secara lisan, perbuatan) berasal daripada cara kita membentuk model minda itu. Jika kita berfikir dalam bahasa Inggeris, maka kita lebih cenderung untuk bertutur atau menulis dalam bahasa tersebut, berbanding kita hendak bertutur atau menulis dalam bahasa lain. Sebabnya ialah proses pemikiran itu dapat dilakukan dengan pantas dalam bahasa yang sama, sedangkan kalau bahasa lain, minda kita perlu menterjemah dahulu model minda yang kita simpan kepada bahasa wacana yang ingin kita tampilkan.

Masalah yang dihadapi cendekiawan sekarang ialah, apabila membaca teks-teks keilmuan dalam bahasa asing yang sememangnya berlambak-lambak di persekitaran, ramai cendekiawan tidak berusaha membentuk model minda dalam bahasa Melayu. Sebaliknya terus membina model minda dalam bahasa asing tersebut. Jadi apabila diminta (diarahkan) untuk memartabatkan semula Bahasa Melayu dalam pengajaran dan pembelajaran di Institusi Pengajian Tinggi (IPT), para cendekiawan tersebut jadi kekok. Tidak hairanlah kerana model mindanya memang sudah dibentuk dalam bahasa asing.

Oleh sebab itu, bagi merancakkan usaha memartabatkan Bahasa Melayu di IPT, seharusnya cendekiawan Melayu sudah mula berfikir dalam Bahasa Melayu. Apabila kita berfikir dalam Bahasa Melayu, yang lebih mudah diluahkan semasa proses bercakap atau menulis tentulah Bahasa Melayu juga. Jadi tidaklah sukar untuk kita melakukan usaha memartabatkannya. 

Siapa yang layak dituduh menunjuk-nunjuk dan riak?

Saya terbaca catatan seorang cendekiawan tentang sifat menunjuk-nunjuk dan sikap merendah diri. Apabila terbaca catatan tersebut, saya terasa bahawa catatan tersebut kena tepat pada diri saya. Sama ada benar untuk saya atau tidak, tidaklah diketahui.

Sebabnya saya memang suka menyatakan sesuatu pendapat yang saya rasakan berguna dan bermanfaat untuk dikongsi dengan orang ramai. Memang, ada kalanya terlalu banyak dan mungkin keterlaluan, hingga mungkin menimbulkan salah faham atau rasa kurang senang dalam diri orang lain. Tidak tahulah apa sebab sebenarnya dan atas dasar apakah timbul persepsi sedemikian. Akhirnya label 'suka menunjuk-nunjuk' akan dicap secara mudah ke atas saya. Walhal bukan itu sebenarnya niat saya, kerana saya 'terpaksa' melakukannya (demi kepentingan umum). Apapun saya patut mengucapkan terima kasih kepada beliau kerana tanpa catatan itu, mungkin tidak timbul idea untuk menulis di blog yang makin usang ni.

Umum harus sedar bahawa apa yang ketara tidak semestinya menggambarkan realiti. Label 'suka menunjuk-nunjuk' tidak boleh dilabelkan secara mudah terhadap seseorang. Sebaliknya, seseorang itu hanya boleh dikatakan suka menunjuk-nunjuk JIKA DAN HANYA JIKA memenuhi definisi berikut: 

Menunjuk-menunjuk atau riak bermaksud - suatu perlakuan atau perbuatan seseorang mempamerkan sesuatu spt. kebolehan, kelebihan atau hak milik dirinya kepada orang lain, yang secara jelas dilakukan dengan niat sengaja untuk (i) mendapatkan suatu kelebihan lain atau penghormatan untuk dirinya, atau (ii) membolehkannya mengatasi ciri yang sama yang ada pada orang lain. (sinonim - membangga / meninggi diri, berlagak sombong)

Definisi menunjuk-nunjuk di atas mungkin masih rapuh, tetapi bagi saya cukup untuk menjelaskan apakah sebenarnya 'keperluan' bagi seseorang yang hendak dituduh sebagai menunjuk-nunjuk (mungkin saya patut jadi peguam).

Umumnya istilah menunjuk-nunjuk ini timbul kerana terdapat orang yang mempamerkan sesuatu kelebihan - kemahiran, kepakaran, pengetahuan, hak milik dan sebagainya. Seseorang tidak akan tampil atau berani menonjolkan diri, melainkan jika dia tahu dia ada suatu kelebihan (termasuklah saya). Tetapi perbuatan itu sahaja belum boleh dikatakan menunjuk-nunjuk melainkan sengaja atau dengan niat yang tertentu. Sesetengah perbuatan boleh dikategorikan sebagai menonjolkan kelebihan tetapi berlaku secara tidak sengaja atau tanpa disedari. Jadi adilkah jika orang yang berkeadaan sedemikian dituduh dengan gelaran yang negatif? Sudah tentu tidak. Maka elemen niat ataupun sengaja harus ada bagi orang yang hendak dilabel menunjuk-nunjuk.

Perbuatan yang menonjolkan kelebihan dengan sengaja itu pula mestilah memberi kelebihan, pujian, penghormatan dan sebagainya (iaitu sebagai ganjaran kepada perbuatan menunjukkan kelebihan itu) kepada orang yang melakukannya.

Ada orang sengaja melakukan sesuatu, tetapi dengan niat yang baik. Misalnya tabiat saya suka menampilkan sesuatu yang saya miliki yang saya rasa bermanfaat untuk orang lain, dan saya tidak kisah sekiranya ia tidak memberi pulangan atau ganjaran kepada saya (ini untuk menjelaskan niat, bukan menunjuk-nunjuk betapa baiknya saya). Apatah lagi yang melibatkan ilmu pengetahuan. Bagi saya, ilmu bermanfaat untuk masyarakat dan tidak harus disembunyikan / didiamkan saja. Jika tidak, masyarakat yang rugi. Wajarkah seseorang yang mempunyai kelebihan dan sengaja menggunakan kelebihannya itu untuk kepentingan awam dituduh sebagai menunjuk-nunjuk? Kepentingan awam harus diutamakan kerana jika orang itu tidak menunjukkan kelebihan tersebut, maka orang awam yang akan kerugian. Salahkah Spiderman (bukan saya) menggunakan keupayaan adiwiranya untuk menyelamatkan orang?

Perbuatan menunjuk-nunjuk itu lazimnya dilakukan untuk kepentingan peribadi. Misalnya dilakukan dengan niat untuk membolehkan seseorang mengatasi orang lain, iaitu atas faktor mengatasi persaingan. Ada yang dilakukan untuk mendapat habuan (jika tanpa habuan, hal itu tidak mahu dilakukan). Ada juga yang mengharapkan balasan lain seperti populariti, pujian, kenaikan pangkat dan sebagainya.

Definisi di atas penting kerana dapat mengelakkan salah faham dan persepsi buruk terhadap sesuatu perbuatan yang kelihatan seperti menunjuk-nunjuk tetapi sebenarnya bukan. Bahkan ada sesetengahnya mungkin terpaksa dilakukan, atau demi kepentingan awam, atau berlaku secara tidak sengaja. Maka di sini jelas sekali elemen penting yang perlu diteliti ialah - apakah niat sebenar suatu perlakuan itu dilakukan.

Bagi anda yang terbaca penulisan ini, harap tidaklah sewenang-wenangnya menuduh orang lain 'suka menunjuk-nunjuk' hanya kerana kita mempunyai persepsi negatif atau kurang senang terhadap perlakuan itu. Teliti dahulu sama ada menepati definisi yang diberikan di atas. Sebenarnya belum tentu juga, kerana niat itu di dalam hati. Adalah lebih baik jika kita berlapang dada dan berfikiran positif terhadap sesuatu tindakan. Elakkan berprasangka negatif terhadap orang lain, melainkan kita ada sebab yang kuat untuk berpandangan demikian (misalnya sudah ada bukti, atau diakui sendiri oleh orang yang melakukannya). Manakala sebagai orang yang dituduh, janganlah pula kita mengalah hanya kerana suatu persepsi negatif. Sesungguhnya Allah S.W.T. tahu niat sebenar kita. Jika kita ikhlas ingin menyumbang kepada kebaikan masyarakat, hendaklah terus dilakukan supaya dapat memanfaatkan kelebihan yang kita miliki. Jika ada kesempatan, berilah penjelasan bagi menjelaskan niat sebenar kita. Tidak perlu kecil hati kerana semuanya semata-mata persepsi.


Sumber komik
[1]: http://img.tfd.com/wn/1A/BF93C-boast.jpg
[2]: http://www.CartoonStock.com

Mengapakah manusia dijadikan pelbagai kaum dan bangsa?

(Nota: Penulisan ini lebih merupakan pendapat peribadi berdasarkan pengamatan dan pengalaman sendiri. Ia bukannya suatu kajian ilmiah mahupun penyelidikan saintifik. Anda disarankan memikirkannya secara kritikal, itupun jika mahu, dan tidak menerimanya secara bulat-bulat apa yang dituliskan di sini)

(Gambar hiasan. Sumber)

Dalam Al-Quran, suraht Al-Hujurat, ayaht 13 yang bermaksud, "Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang lelaki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti".

Ayaht tersebut secara tersuratnya menyatakan bahawa manusia dijadikan berbilang kaum supaya saling mengenal. Saya tidak berhasrat memberi tafsiran selain terjemahan, kerana saya bukan ahli tafsir Al-Quran. 

Cuma apabila saya memerhatikan sekeliling dan cuba mendalami 'intipati' ayaht tersebut (berdasarkan terjemahannya, dan kemudian dibandingkan dengan cerapan dan berfikir), saya mendapati bahawa hikmah terjadinya pelbagai golongan manusia itu seakan lebih daripada sekadar saling kenal mengenal. Sama ada apa yang saya fahami ini merujuk kepada tafsir ayaht tersebut atau tidak, saya tidak pasti.  

Kepelbagaian golongan manusia hakikatnya didatangkan secara pakej dengan kelebihan dan kekurangan. Setiap manusia, masing-masing ada keupayaan dan ketidakupayaan yang berbeza (dan mungkin hampir sama). Selain keupayaan fizikal, keupayaan mental dan naluri juga berbeza (dan ada yang hampir sama) antara manusia. Justeru 'hikmah' penciptaan pelbagai kelompok manusia, menurut apa yang saya fahami, antaranya ialah untuk memenuhi kehendak dan keperluan sesama manusia.

Saban hari apabila berinteraksi dengan orang lain, saya dapat merasai mendapat 'sesuatu yang baharu' daripada interaksi tersebut. Kadang-kadang orang memberitahu saya suatu perkara yang tidak/belum saya ketahui. Ada masanya saya melihat orang melakukan perkara yang sama sekali tidak mampu saya lakukan. Ada pula orang yang menghadapi suatu perkara yang terlalu ekstrem sehinggakan saya kagum dengannya (kerana saya yakin saya tidak mampu menghadapi keadaan tersebut). Ada orang dapat idea, ilham dan cetusan fikiran yang tidak pernah saya terfikir, dan segala macam kelebihan lagi ada pada orang lain. Justeru dengan adanya orang lain yang mempunyai kelebihan, dapat menampung pelbagai 'kekurangan' yang ada pada diri, bahkan yang mungkin saya tidak sedari jika saya tidak berinteraksi dengan orang tersebut.

Namun kelebihan orang lain itu janganlah dieksploitasi pula untuk kepentingan diri sendiri kita semata-mata. Seharusnya kita gunakanlah pula kelebihan yang ada pada diri kita untuk membantu atau memenuhi keperluan orang lain juga jika diperlukan. Dengan adanya timbal-balik yang dilakukan dengan ikhlas, tentunya akan mewujudkan suatu set interaksi dan tindakbalas yang dapat memastikan 'sistem' hidup kita berjalan dengan baik. 

Wallahua'lam (Allah lebih mengetahui). Rajin-rajinlah belek/baca Al-Quran dan sama-samalah kita renungkan...

"Lagi besar periuk lagi banyak keraknya"

Semasa bercuti dan balik raya di kampung, saya sempat singgah membeli makanan di sebuah restoran makanan segera. Oleh kerana ramai orang, maka terpaksa beratur panjang. Sambil itu, mata saya meliar ke sekeliling melihat gelagat orang ramai yang berasak hendak membeli makanan kegemaran. 

Entah macam mana, saya tergerak hati hendak menegur seorang 'abang' yang beratur di belakang saya. Beliau memperkenalkan diri sebagai seorang pekedai yang mengusahakan kedai runcit. Lama-kelamaan banyak pula yang dibualkan. Satu ketika, 'abang' ini mula bercerita tentang pengalamannya mengusahakan perniagaannya.

Katanya dulu beliau tinggal di bandar. Kemudian kerana sukar 'cari makan' beliau pun balik ke kampung dan mengusahakan kedai runcit. Dengan modal RM1000 daripada Amanah Ikhtiar Malaysia, beliau membeli barang-barang runcit untuk dijual di kedainya. Setelah hampir 6 tahun berniaga, tanpa mendapatkan sebarang pinjaman lain, kini perniagaannya sudah dapat memberi pulangan minimum RM2000 sebulan.

Antara perkara penting yang membuatkan saya tertarik dengan cerita 'abang' ini ialah, beliau memulakan perniagaan secara kecil-kecilan. Biarpun orang lain sibuk mengata tentang pendapatannya yang kecil, beliau tak ambil pusing dan teruskan juga. Katanya biar sikit-sikit tidak mengapa.

Kerak nasi amnya tidak boleh
dimakan, maka tidak berguna. Sumber

Saya juga tertarik dengan strategi perniagaannya. Menurut cerita 'abang' ini, beliau tidak menggunakan kelengkapan yang banyak. Sebaliknya menggunakan kenderaan seperti motosikal membolehkannya mengurangkan kos. Katanya kalau beli lori banyak pula ragamnya. Ibarat masak nasi, lagi besar periuk lagi banyak keraknya. Kalau guna kenderaan kecil, kuranglah kos (beli, selenggara dll). 

Satu lagi yang menarik minat saya ialah beliau mengamalkan jualan 'by demand' dalam salah satu jualan produknya. Sepertimana strategi JIT (Just-in-time, dalam pengurusan bekalan/stok) yang diamalkan oleh syarikat-syarikat besar Jepun seperti Toyota, pekedai runcit ini membekalkan barang hanya apabila ada pesanan. Ini lebih menjimatkan berbanding pergi ke serata tempat untuk mencari pelanggan sepertimana yang dibuat oleh pesaingnya, sedangkan kos perbelanjaan itu belum tentu memberikan pulangan. Jadi dengan strategi panggil-hantar dapat membantunya menjimatkan kos operasi dan menguntungkan kerana perbelanjaan tersebut sudah pasti terjamin pulangannya.

Ringkasnya, daripada pengalaman ini, antara moral dan pengajaran yang saya dapat (macam drama pulak):

• Ukur baju di badan sendiri. Berbelanjalah ikut kemampuan. Usah peduli sangat kata orang lain terutama yang negatif.
• Sikit-sikit lama-lama jadi bukit. Sabar dan tekun ada ganjarannya (insya'Allah).
• Ada banyak kaedah dalam perniagaan. Biarlah sesuai dengan keadaan dan kemampuan kita menanganinya.
• Perniagaan yang kecil, walaupun untungnya sedikit/lambat, risiko dan beban yang ditanggung juga kecil.

Walaupun begitu, saya masih berpendapat, ada masanya prinsip 'berbelanja besar' juga berkesan dalam melaksanakan sesuatu perniagaan, kerana pastinya berpotensi menjana pulangan yang besar, sepertimana prinsip dalam perindustrian. Namun prinsip 'belanja besar' sudah tentu berisiko tinggi dan berpotensi untuk rugi. Maka sebaiknya dilakukan dalam persekitaran yang berpotensi untuk mendapat pelanggan atau pulangan. Dan lagi, perniagaan besar juga mungkin menghasilkan kesan sampingan yang besar (bak kata peruncit itu, 'besar kerak'), biarpun masih menguntungkan. Maka timbang-tara perlu bagi menilai sama ada berbaloi atau tidak untuk menanggu risiko dan kesan sampingan dengan berbelanja besar.

Bagi saya, walaupun agak singkat, pengalaman tersebut memang bermakna. Memang tak sangka. Lihatlah, daripada seorang pekedai runcit pun macam-macam yang saya dah belajar. Hal ini sedikit-sebanyak menimbulkan suatu keinsafan pada diri - macam-macam yang kita dapat belajar dengan memerhati alam sekeliling. Banyak ayaht Al-Quran yang menyuruh kita memerhatikan sekeliling. Jadi perhatikanlah, dan pelajari!

--

p/s: Hari ini 9 Syawal 1434 Hijrah. Harap-harap masih belum terlambat untuk ucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri, sebab rasanya ramai yang masih dalam 'mood' berhari raya :)

Kalau dah jodoh ...

Jodoh dan pertemuan adalah ketentuan Allah Taala. Tiada siapa yang dapat menjangka apa yang akan berlaku pada masa depan. Kalau dah jodoh lambat-laun akan bertemu juga...

Eh, kenapa pula bercakap tentang jodoh ni? Sebenarnya topik utama penulisan ini bukanlah tentang jodoh. Cuma waktu hendak menulis, teringat siri 'Kalau dah jodoh...' kelolaan UKE di Astro OASIS. Bukan apa, harap-harap bila tajuknya 'catchy' adalah pembacanya hehehe. (UKE ialah Ustaz Kazim Elias. Nak tahu mengapa beliau popular? Cubalah tonton di Astro atau cari di Youtube.)

Penulisan ini bukannya hendak memfokus soal 'jodoh' tetapi soal 'rezeki' (dekat-dekatlah tu). Mungkin ada kalangan kita yang pernah atau sedang menghadapi masalah atau dilema seperti ini - 

"Kenapalah sampai sekarang aku tak boleh nak mahir dalam hal ini? Walhal aku tengok orang lain mudah saja nak buat. Tension betullah!"

Anda pernah? Hal ini boleh berlaku jika kita menghadapi keyakinan diri yang rendah, atau tidak nampak kelebihan diri kita. Mungkin juga sebab hal lain.

Apapun sebabnya, ia harus ditangani kerana jika kita gagal menangani masalah / dilema ini, maka boleh mendorong sikap pesimis dan rendah diri kerana tidak 'sehebat' orang lain. Sikap yang negatif hanya akan menenggelamkan 'kelebihan' yang kita ada. Akhirnya akan menyebabkan kita putus asa dan tidak bangga dengan diri sendiri. Lebih buruk lagi, kita mungkin akan dilanda kerunsingan, kebimbangan, bahkan mungkin juga kemurungan.

Jika kita ada masalah / dilema ini, satu cara menanganinya (ya, mungkin ada cara lain) ialah dengan melihat 'masalah' dari sudut pandangan yang positif. 

Pernah dengar 'cara lihat gelas berisi air'? Kalau kita ada sebuah gelas yang separuh terisi dengan air, kita mungkin melihat 'gelas itu separuh kosong'. Tapi dari sudut pandang yang berbeza, kita juga boleh kata 'gelas itu separuh terisi'. Hal yang sama, tetapi dengan perspektif berlainan memberi konotasi yang berbeza. Jika 'separuh kosong', maka kita akan rasa kekurangan. Tapi kalau kita menganggapnya 'separuh terisi' maka kita menganggapnya ada sesuatu. Maka dalam hal memotivasi diri, pandangan yang kedua inilah yang penting iaitu 'mempunyai sesuatu'.

Dalam konteks melihat keupayaan diri secara positif, kita tidak seharusnya terikat dengan hanya membandingkan diri kita dengan kelebihan orang lain dan cuba menyainginya. Ada masanya keupayaan orang lain tidak ada pada diri kita. Kita cuba sekuat manapun tidak juga membuahkan hasil. Akhirnya mendorong kita merasai 'kekurangan' itu dan marahkan diri sendiri.

Benar, dalam situasi tertentu, ada yang memerlukan kita menyamai orang lain. Misalnya seorang pelajar perlu mencapai markah yang tinggi dalam peperiksaan kerana itu cara standard menilai 'kepandaian'. Kalau tidak, pelajar itu dianggap tidak cemerlang dan dipandang rendah. Namun hakikatnya ada juga pelajar yang memang tidak mahir. Walaupun diajar atau cuba memahami pelajaran yang diajar, dia tidak mampu. Kalau kita terikat dengan cara standard, maka bilakah agaknya pelajar ini akan ada kelebihan atau menyamai pelajar lain? Kalau kita yang jadi pelajar itu, sanggupkah kita dipaksa dan didesak untuk melakukan sesuatu yang tidak mampu (kita andaikan pelajar itu memang tidak mampu melakukannya).

Jadi kalau dah tak mampu, bagaimana? Maka cuba elakkan terlalu fokus pada 'kekurangan' itu. Sebaliknya cuba lihat kelebihan diri kita (iaitu kita ada 'sesuatu'), dan cuba sesuaikan kelebihan kita itu supaya setara atau sepadan dengan kelebihan orang lain. Dengan cara ini kita tidak akan rasa rendah diri kerana walaupun kita tidak dapat menyamai keupayaan orang lain, kita masih ada 'sesuatu' yang kita mampu lakukan. 

Misalnya sebagai pelajar yang kurang mahir, maka kenalah kenal pasti kelebihan kita yang berkaitan dengan pelajaran. Kita mungkin tidak cemerlang dalam peperiksaan, tapi dalam bidang tertentu, kemahiran lebih dititikberatkan. Jadi kalau kita ada kemahiran, asahlah kemahiran itu supaya boleh menggantikan 'markah yang rendah'. Setidaknya adalah sesuatu yang boleh buat orang menghargai kita. Begitu juga kalau kita seorang pensyarah, penyelidik, jurutera, dsb., carilah kelebihan diri yang berkaitan dengan bidang kita itu. Neymar dan Messi tidak pernah masuk universiti. Tetapi hari ini seluruh dunia kenal mereka sebagai pemain bola sepak yang handal. Bergaji lumayan pula!

Mulai sekarang, hargailah apa yang kita ada. Dah itu rezeki kita...

Kemaskini (17 Julai 2013)

Nota:
Penulisan ini mencadangkan kaedah alternatif dalam menghadapi situasi / dilema yang dinyatakan. Tapi ia bukanlah suatu alasan untuk tidak mencuba bersungguh-sungguh atau cepat berputus asa. Kadangkala kita gagal dalam sesuatu kerana kita tidak bersungguh-sungguh dan salah cara dalam melakukannya. Mungkin dengan lebih usaha kita boleh berjaya. Dalam hal ini kenalah terus berusaha. Cuma dalam keadaan tertentu di mana kita yakin telah mencuba bersungguh-sungguh dan masih gagal, barulah kita cuba kaedah alternatif tersebut agar kita tidak tertekan dengan masalah dan masih boleh berjaya dengan kelebihan kita. Setiap kelebihan yang kita miliki tidak harus dipersiakan, dan hendaklah perbanyakkan syukur kepada Allah S.W.T. atas anugerah tersebut.

Hubungkait 5-if

Saya mendapati terdapat hubungkait antara 4-if, di mana hasil tambahnya menghasilkan '-if' yang ke-5:

Imaginatif
+
Kreatif
+
Inisiatif
+
Inventif
=
Impresif

p/s: Idea asal formula ini tercetus setelah terbaca formula ('imagination' + 'creation' -> 'innovation') yang diselitkan di dalam buku 'Imagination First'.